Мы должны получить максимум самскар: чтобы святое Имя пелось приятно, чтобы прасад был вкусным, одежды Божеств - красивыми, общение с преданными - теплым. Эти самскары породят другие васаны, желания, например, желание вернуться в это место, желание петь, слушать, смотреть и т.д. Эти духовные тенденции со временем стирают материальные вритти, побуждения, и тогда духовная жизнь становится для человека более-менее естественной.
Нам кажется, что желания в сердце подобны армии Куру, им нет числа и как их можно победить, - не понятно. Столько вожделения и искушений! И мы впадаем в отчаяние от всего этого, как Арджуна. Но Кришна рядом, поэтому другого выхода нет, как сражаться. Преданный - этот тот, кто доверяет колесницу своего тела Кришне. Иногда мы будем проигрывать.
Живые существа, которые ориентированы в этом мире на чувственные наслаждения, дайва-вихатена, прокляты судьбой. Божественное проклятие даже не позволяет людям подумать о чем-то более высоком. Дайва-вихатена – необходимое условие для того, чтобы человек мог наслаждаться в этом мире. Если снять это проклятие, мы сможем ясно увидеть, какими глупостями мы все занимаемся. Но что тогда произойдет? Материальный мир разрушится...
Когда наш ум и разум заняты исполнением этих материальных желаний, закручивается карма и колесо самсары. Т.е. мотор наших желаний вращает колесо самсары. Мы пытаемся исполнить наши материальные желания, думая, что они сделают нас счастливыми. Но формула счастья проста: джива + Кришна = любовь. Джива – Кришна + материальная природа = страдание.
Пока мы не оценили Кришну, мы думаем, что нет ничего страшного в наших привязанностях и небольших отступлениях от прямого пути. С материальным миром игры кончаются плохо. Только начни играть, и ты станешь заложником системы. Только пойди на маленькую уступку, и все – ты по уши завяз.
Мы не можем подражать Харидасу Тхакуру в количестве повторения мантры. Но мы можем черпать силу в его повторении, и этой силы нам может хватить для духовного развития. Он не повторял мантру, чтобы достичь освобождения. Он показывает, как повторять, чтобы достичь любви к Богу.
Материальный мир – место беспокойств. Нас постоянно преследуют рождения, болезни, старость и смерть. Страдания нам причиняют ум, полубоги и другие живые существа. И есть негативная сторона, и она еще хуже, /но разве может быть что-то еще хуже, чем все вышеперечисленное? Может!/: в этом мире нет любви к Богу.
Тот, кто стремится обстроиться в этом мире – больше машин, больший особняк, больше детей, материальных знаний, красоты, здоровья, образования – обречены на поражение. Кришна говорит, что это влияние невежества, это результат нашего безумия и опьянения материальной природой. Мы – безумцы, но мы должны предпочесть сойти с ума по Кришне. Это лучшее сумасшествие. В конце дня мы подводим итог, что мы сделали в течение дня, и также в конце жизни мы подведем итог, что мы сделали за свою жизнь.
Когда мы к кому-то привязались, и вечное время разлучает или отбирает его у нас, это болезненно для нас. Но когда человек через внутреннее состояние отрешенности сам решает попрощаться со своими планами и идеями, то это легко уходит, безболезненно.
Итак, люди, которые имеют материальный вкус, не могут от него отказаться просто. «По высшей воле Господа на таких людях, трай-варгика, лежит печать проклятия, поскольку они отвернулись от нектарных повествований о деяниях ВЛБ. Их сравнивают со свиньями, которые питаются испражнениями. Вместо того, чтобы слушать повествования о нектарных деяниях Господа, они слушают рассказы о прочей деятельности материалистов». Представьте себе, если нас прокляла высшая воля, как мы можем своим желанием взять и снять это проклятие?
